مثنوی زیبا از امیر مهدی فهیمی راد در اوصاف امیر المومنین علی(ع)
از آن روزی که پا بگذاشته انسان در این دوران دمادم بوده او سرشار از کمبود و از نقصان
و او سرشاز از وهمی که روزی آرزو بوده که فتح قله ی وهمش برایش آبرو بوده
تمام حسرت و آهی کزو جامانده در دنیا تصورمیکند آن را درون قالبی مانا
به دست خویشتن سازد بسی اسطوره ها چندان که در یک عرصه ای هستند بی همتا و بی پایان
سکندر فی المثل باشد نماد عمر جاویدان ویا رستم بود اسطوره‌ی جنگ جوانمردان
ویا مجنون ویا شیرین دو عاشق پیشه ی دیرین ویا آوازه ی قارون نماد ثروت زرین
ولی اینان فقط هستند دریک عرصه ای شاخص چنان فردی که تک وجه است و وجه دیگرش ناقص
نیازی دارد این انسان برآن اسطوره ی کامل به آن فردی که در هر عرصه دریایست بی ساحل
اگر خواهی چنان فردی که او بی انتها باشد فقط یک تن در این دنیاست آن هم #مرتضی باشد
علی آن کس که رب النوعی از هر هیبتی در این زمین باشد
به اوج قله ی اسطوره ها #بالانشین باشد
مقام عالی اش در اوج او ادنی چنین باشد
که درک هیبت مولا همان عین الیقین باشد
اگر دین را طلب کردی بیا راهت همین باشد که او مصداق اکملت لکم از بهر دین باشد
ویا گر در پیِ اسطوره ی پیکار میگردی نیاوردست تاریخ از زمین مانند او مردی
فصاحت خود مرید خطبه ی بی نقطه‌ی او شد بلاغت نیز با نهج علی جانبخش و نیکو شد
قضاوت خود تمسک داشت بر #عدل_علی هر دم عدالت شکل می‌گیرد ز رفتار علی کم کم
امیرالمومنین این واژه ی حیران گرفتارش سَر راهش نشیند تا که افتد باز در دامش
و این زور و زر دنیا که می بیند علی خوارش از آب بینی بز پست تر باشد در افکارش
به ذهن ما بود جنگ و قتال و فقر و کین مولا نجو گشتم نخواهد بود در وصفی چنین مولا
علی شور و شعف شوکت علی قدر و علی قدرت علی #اطعامِ_لایُطعم علی صبر و علی ثروت
علی اشک فقیران و علی شوق مریدان است علی در سفره‌ی ایتام همان یک قرص از نان است
اگر بر فرد مسکینی ز روی لطف نان دادی ویا افتاده ای را بال و پر دادی و جان دادی
ویا بی سرپناهی را کرم کردی امان دادی ویا درمانده ای را قوتی دادی توان دادی
از این اعمال خود احساسی از شور و شعف داری و مست و سرخوشی می خوانی و در دست دف داری
همان احساس خوشبختی که بر قلبت جلی باشد همان لحظه همان احساس تو نامش علی باشد
علی در عمق پنهانی تان پیداست ای مردم علی چون کشف یک راز نهان زیباست ای مردم
علی در جامه ی سرتا به پا رنگین پروانه علی در لابه لای خنده های طفل دردانه
علی در رویش سر سبزی جان بخش یک دانه علی در مستی دیوانگان در کنج میخانه
علی را درمیان شعرهای عاشقان باید بسی جستن
نه آن کژ حرف هایی را که با نام علی گفتن
به نام خدا
این را شنیده اید که انسانها بنده ی احترام هستند؟ آیا می دانید یعنی چه؟ یعنی انسانها در کنه خود مطیع کسی می شوند که آنها را بلند مرتبه بشمارد. گویا اگر بخواهید مورد اعتماد کسی واقع شوید باید به او احترام بگذارید و بدانید که چه کارها که نمی کند!
شما زمانی که فردی را محترم می شمارید به طور غیر مستقیم به او می فهمانید که او برای شما دارای ارزشی است که شمارا مستلزم به این رفتار می کند. این کلید حفظ دوستی ها نیز هست به طوریکه اگر در عمل غیرآن باشد دوست خود را کم کم ازخود می راند.
احترام گذاشتن اشکال متفاوتی دارد فی المثل ما در برخورد با بزرگتر های خود صاف می ایستیم و بدون آنکه به آنان زل بزنیم با حالت فروتنی و بدون تندی با آنان سخن می گوییم. یا حتما می دانید که در هنگام ورود بزرگتر ها ما در جلوی پای آنها می ایستیم.ما با این کارهای خود به آنها نشان می دهیم که تجربه و بزرگی آنها برای ما با ارزش است و نوعی اعتبار که نزد ما دارند را به آنها نشان می دهیم. یا به ژاپن نگاه کنید آنها با اینکه پیرو آیین مستحکم و معتبری نیستند؛ اما زمانی که اشتباهی را مرتکب می شوند با خم شدن جلوی هم گونه ای از معذرت خواهی و اینکهطرف مقابل برای آنها دارای احترام است نشان می دهند. قطعا اینطوری احترام گذاشتن آنها بخشی از سبک مدرن شدن نبوده بلکه این چیزی است که از پیشینیان خود آموخته اند و سبب ایجاد چرخه احترام میان آنها شده است.
زمانی که چرخه ی احترام دربین مردم یک منطقه ایجاد شود فرزندان این نسل به فرزندانشان و نوه های این نسل به فرزندان نسل حاضر احترام خواهند گذاشت و این به شکل قوانینی جدا نشدنی رواج پیدا می کند و سبب تحکیم پیوند خانواده ها،دوستان، هم سن و سال ها و در کل چرخه ی ارتباطات جامعه را متحول می کند. این از توهین می کاهد و همبستگی ملت را افزایش می دهد!
گندم از گندم بروید؛جوزجو! شما در ادامه نشان می دهید خانواده شما چقدر خوب این موضوع را یاد شما داده است. چیزی که به هیچ وجه من الوجوه در غرب یافت نمی شود. چون هرگز احترامی باب نبوده مگر به قدرتمندتر و صد البته ثروتمندتر! معلوم است از پس پدرانی که یگانه قانون جامعه شان مختل نکردن آزادی افسارگسیخته یکدیگر است فرزندان بهتری تربیت نخواهند شد. آن فرزندان هم ثمره قابل تقدیری نخواهند داشت بلکه روز به روز بدتر از دیروز چنان که امروزه از ۵ تا ۵۰ ساله به دو کفه برابراند!!!
احترام در اسلام کجای کاراست؟ هرچند در تمامی ادیان الهی و حتی غیر آن این موضوع مورد توجه واقع شده است اما در اسلام عزیز این موضوع جزو جدانشدی و به گونه ای از پایه های آن محسوب می شود. به طوریکه حضرت رسول و معصومین ما بارها و بارها علاوه برکلام آسمانی بر این مهم تاکید کرده اند. و بسیار داریم که به پدر و مادرتان احترام بگذارید و به برادران و خواهران دینی خود سلام و درود بفرستید و در محظر مومنان با تندی سخن نکنید و.. و... و....
گیرم پدرتوبود فاضل؛از فضل پدر توراچه حاصل؟ ما ایرانیان با اینهمه تاریخچه فرهنگی،ادبی،دینی و اعتقادی کدامین راه را برگزیدیم؟ آیا با تاکید فرزندان خود را به اطاعت از این مهم وا خواهیم داشت یا با بی توجهی به موازین اسلامی و اخلاقی و به قول بعضی ها که علم مدرنیزه رفتاری بلند کرده اند به همه ی اینها پشت پا می زنیم؟
|
جمعه سیزدهم دی ۱۳۹۸ ساعت 10:11 | نوشته شده به دست
امیرحسین
| ( )
|
بسمه الله الرحمن الرحیم
انالله و انا الیه راجعون مِنَ المُؤمِنینَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَیهِ ۖ فَمِنهُم مَن قَضىٰ نَحبَهُ وَمِنهُم مَن یَنتَظِرُ ۖ وَما بَدَّلوا تَبدیلًا
در میان مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند صادقانه ایستاده‌اند؛ بعضی پیمان خود را به آخر بردند (و در راه او شربت شهادت نوشیدند)، و بعضی دیگر در انتظارند؛ و هرگز تغییر و تبدیلی در عهد و پیمان خود ندادند. سوره مبارکه الأحزاب آیه 23
به استحضار امت اسلامی بویژه ملت شریف و قهرمان ایران می رساند بامداد امروز (جمعه) و در پی حمله هوایی نیروهای متجاوز و تروریست امریکایی در نزدیکی فرودگاه بغداد ، سرباز ولایت و امت اسلامی سردار سرلشکر پاسدار حاج قاسم سلیمانی فرمانده فداکار، شجاع و بی نظیر نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی پس از عمری مجاهدت، فداکاری و نقش آفرینی های ماندگار و پر افتخار در راه اعتلای اسلام و دفاع از قرآن و اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام )و سرافرازی ایران عزیز، به شهادت رسید. در این حمله جنایات بار چند تن از همراهان وی و نیز فرماندهان و رزمندگان حشد العبی قهرمان عراق به شهادت رسیدند.
تروریست های آمریکا فاسق و شقی ترین موجودات مسولیت این امر شوم را بر عهده گرفتند.
به گفته رهبرمعظم انقلاب انتقام ایشان بطوری گرفته خواهد شد که حال کافران را تلخ تر خواهد کرد.
|
شنبه یکم تیر ۱۳۹۸ ساعت 21:20 | نوشته شده به دست
امیرحسین
| ( )
|
واقعيتي که بايد پذيرفت. اينکه لاکچري ها خاکي نمي شوند، کودکان بزرگ نمي شوند و جوانان و نوجوانان ما مومن نمي شوند. زماني که الگوها تغير کرد و زماني که در کلاس هيچکس آينده اش را همچون احمدي روشن،بابايي و طهراني مقدم نخواست. آنگاه يعني تفکر بر باد رفته، جامعه منحرف مي شود و سبک زندگي اش تغير مي کند. پدر و مادر ها بايد بدانند زماني که به بچه هايشان شلوار پاره و پيراهن چسبان پوشاندند؛ آن زمان که فلان مدل کتاني را پايشان کردند و چشم هاي فرزندانشان را به فيلم هاي هاليوودي آلوده ساختند نبايد توقع داشتنشه باشند که الگوي فرزندان غير از فلان بازيگر خارجي شود.
قطعا پدر و مادري که به فرزندانشان چشم پوشي از گناهان را ياد ندادند دين را از زندگي فرزندانشان بيرون مي کنند؛ اينجاست که نگاه داشتن دين از نگاه داشتن آتش در دست سخت تر است.
والدین باید روی تربیت فرزندانشان تمرکز کنند.
|
سه شنبه سیزدهم فروردین ۱۳۹۸ ساعت 23:5 | نوشته شده به دست
امیرحسین
| ( )
|
با سلام مقاله ای در مورد ادبیات بومی روسیه آماده کرده بودم که امیدوارم راضی باشید و در سطح ابتدایی بر اطلاعات شما بیافزاید.
امیرحسین فهیمی راد
|
یکشنبه شانزدهم دی ۱۳۹۷ ساعت 18:37 | نوشته شده به دست
امیرحسین
| ( )
|
ادبیات بومی چیست
ادبیات بومی (اقلیمی)، هم دارای معنایی وسیع و هم دارای معنایی محدود است. کلمه ی بومی Nativeدر زبان انگلیسی با کلمه ی ملت و مردم Nativeهم ریشه است.
ادامه در ادامه مطلب
|
سه شنبه هشتم آبان ۱۳۹۷ ساعت 21:38 | نوشته شده به دست
امیرحسین
| ( )
|
Google Cardboard یک راه ساده برای تجربه کردن واقعیت مجازی (Virtual Reality) در خانه است. با استفاده از این آموزش میتوانید برای خودتان بدون هیچ هزینه اضافی و با استفاده از موادی مثل مقوا،پلاستیک یک هدست واقعیت مجازی در خانه بسازید و با استفاده از اپ های مخصوص اینکار برای آیفون و اندروید تجربه ای متفاوت داشته باشید.
|
یکشنبه ششم آبان ۱۳۹۷ ساعت 20:41 | نوشته شده به دست
امیرحسین
| ( )
|
قیصر امین پور درسال۱۳۳۸هجری شمسی متولد شد پس از دوران ابتدایی به شهر دزفول رفت. سپس تحضیلات دانشگاهی خود را در رشته ی دامپزشکی دانشگاه تهران ادامه داد.مدتی پس از آن در رشته ی دامپزشکی انصراف داد و به رشته ی علوم سیاسی رفت و مجددا در سال۱۳۶۳ تغیر رشته داد و تحصیلات خود را در رشته ی زبان و ادبیات فارسی دنبال کرد و در سال۱۳۷۶ با دریافت مدرک دکتری ادبیات از دانشگاه تهران فارغ التحصیل شد. از آثار او می توان به موارد زیر اشاره کرد:درکوچه ی آفتاب،تنفس صبح،مثل چشمه مثل رود،به قول پرستو،آیینه های ناگهان این شاعر بزرگ سر انجام در آبان ماه سال۱۳۸۶ در گذشت.
|
یکشنبه ششم آبان ۱۳۹۷ ساعت 20:33 | نوشته شده به دست
امیرحسین
| ( )
|
سید احمد(درگذشت۱۱۹۸هجری قمری)از شاعران دوره ی اشرفیه و زندیه است.در سرودن غزل ازسعدی و حافظ پیروی می کرد.((ترجیح بند))عرفانی وی نیز معروف است.
|
یکشنبه ششم آبان ۱۳۹۷ ساعت 20:28 | نوشته شده به دست
امیرحسین
| ( )
|
مشرف الدین مصلح بن عبدالله سعدی شیرازی در سال پانصد و هشتاد و پنج هجری قمری به دنیا آمد. برخی ولادت او را به سال ششصد و شش هجری قمری دانسته اند. سعدی تحصیلات نخستین را درشیراز به پایان رساندو سپس به نظامیه ی بغداد رفت. زندگی سعدی را به سه دوره می توان تقسیم کرد:۱-تحصیل۲-مسافرت۳-عبادت و گوشه نشینی آثار سعدی عبارتند از: گلستان۶۵۶هجری قمری ترکیبی از نظر نثر و نظم در هشت باب۲-بوستان۶۵۵هجری قمری، به صورت ملزوم و در ده باب۳-قصاید به زبان فارسی و عربی۴-غزلیات سعدی و ...(مجموع آثار سعدی به کلیات سعدی مشهور است.)وفات سعدی را بعضی۶۹۱ هجری قمری و بعضی دیگر۶۹۴ هجری قمری دانسته اند. این استاد بی نظیر در زادگاه خود شیراز در گذشت و در همانجا به خاک سپرده شد.
|
یکشنبه ششم آبان ۱۳۹۷ ساعت 19:30 | نوشته شده به دست
امیرحسین
| ( )
|
ماه شرف خانم،مشهور به مستوره اردلان و ملقب به مستوره کردستانی در سال۱۲۲۰ هجری قمری ۱۱۸۴هجری خورشیدی در شهر سنندج به دنیا آمد. او فرزند ابوالحسن مستوره بود ماه شرف خانم شاعری است که به دو زبان فارسی و کردی شعر سروده.او رانخستین بانوی تاریخ نویس در ایران شمرده اند.((دیوان شعر))،((تاریخ اردلان))از آثار اوست. سرانجام در سال ۱۲۶۴ هجری قمری درگذشت.مزار ایشان در شهر سلیمانیه عراق است.
|
پنجشنبه بیست و هشتم تیر ۱۳۹۷ ساعت 23:8 | نوشته شده به دست
امیرحسین
| ( )
|
نرم افزار گیم میکر که به شما امکان ساخت بازی بدون نیاز به کد نویسی را می دهد. من ترجمه فارسی آن رابرای شما قرار دادم.
حجم:۲۲مگابایت
نسخه:۸.۱
رمز فایل فشرده:worldinhere
